美學系統有待建立

《書譜》發表熊秉明先生的《中國書法理論體系》一文，固然值得欣喜，證明書法家已自覺到「體系」的需要，事實上，只限於書法，依然局面太小。

倘如氣魄更大一點，還應該建立中國的「美學體系」。

有一次，筆者跟司馬長風兄在北角喝咖啡，爭論及他所極力推崇的「美文」。兩個人都主觀，意見相持不下，但最後他卻不得不同意我的結論──「這完全是美學觀點不同的問題。」

再平心靜氣說一句，如果讀者因司馬的提倡，便極意去描寫「那一片秋葉啊」之類的境界，當然有所缺失；而我那種極力排斥形容詞的見解，亦不見得全面。因此，這實在可以歸結到「體系」的問題上面去。

因為這次的爭論，司馬跟筆者都覺得，整理我國古代的美學理論，加以系統化，正是目前文化界迫切的任務。然而這項工程浩大，只宜有納稅人定期供養的人去做，因此我們二人，便只好期之於「廊廟之器」。

提到這段舊事，除了對司馬長風兄懷念之外，實際上亦感到，倘如不建立起美學系統，那些有如山積的文學藝術理論，始終會有變成廢紙的危險。

為甚麼這樣說呢？

且看目前的一些論著，摭拾古人的一言半語，完全無系統可尋。說得通俗一點，撿起蘿蔔就是菜，這種態度，在著者來說雖足以揚名立萬，但恐怕亦因此貽誤不少青年。

責難青年人到外國「移植」，立論固然堂堂正正，但假如反躬自問，自己在指導青年「承繼遺產」方面，究竟做過多少工夫，相信食稅之流，應該感到面紅。

因此，熊先生對書法理論系統的建立，希望只是整個美學系統建立的前奏。