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菩提心釋密意


龍樹二論密意


文殊師利二經密意


勝鬘師子吼經密意


如來藏經密意


靈界實錄


無邊莊嚴會密意


Natural Appearance, Natural Liberation


觀世音與大悲咒(修訂版)


周易象數例解


筆墨真境 ﹣談錫永書畫藝術

鈐印

目前印章的實用價值,其實只限於書畫,因為公文往來,銀行印鑑,都已給簽字代替。只有書畫仍不能缺少印章。甚至有時會有這樣的情況,缺少一顆印章,構圖便久完整,鈐上一顆印章,霎時有起衰救弊之功。

但印章的風格,必然要與書畫的風格配合。一幅工筆畫,如果鈐上齊白石的印,立時便會像西裝領帶唐裝褲一樣,無法順眼。反之,齊白石的畫如果鈐上黃牧甫的印,亦不順眼如是。

這就是為其麼很多書畫家寧願自己刻印來用的道理。吳昌碩與齊白石,都是用自己的印,于非闇與陳半丁,以及傅抱石,亦莫不自己治印。

不能治印的書畫家,亦一定要挑選適合自己風格的金石家,請他為自己治印,像現在名噪一時的廣東書畫家吳子復,用的就是莫鐵刻的印。書印二者配合得天衣無縫。

書畫收藏家,卻必需具備各種不同風格的收藏印,例如收藏石濤的畫,跟四王的畫所用的收藏印便應有所不同。乾隆雖然愛好書畫,可惜他卻成為書畫的破壞者,因為他無論甚麼書畫,一律都蓋上「五璽」或「七璽」,這些璽刻得平板呆滯,看上去有如一塊塊紅色的鍋巴,白璧玷瑕,莫此為甚。

其實收藏家最好還以不蓋印為是,一定要蓋,不妨蓋在「詩堂」之上,在書畫原件上蓋印,只徒然破壞了它的完整。

當然,亦有蓋收藏印蓋得點鐵成金的。例如碑刻等「黑老虎」,於殘缺的字上蓋上一顆小印,那朱紅色會立時使整頁碑刻生色。可是這亦不能逢殘缺的字便蓋,必須是這拓本獨特的殘缺字,才能用印,不然的話,滿紙都是印記,看來亦使人生厭。

印談
陳若海甲骨文印
鈐印
吳子健刻印
談上海治印
趙之謙刻印
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