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菩提心釋密意


龍樹二論密意


文殊師利二經密意


勝鬘師子吼經密意


如來藏經密意


靈界實錄


無邊莊嚴會密意


Natural Appearance, Natural Liberation


觀世音與大悲咒(修訂版)


周易象數例解


筆墨真境 ﹣談錫永書畫藝術

告粵劇粵曲迷

知堂老人在《北平的好壞》一篇文章堙A把京戲列為他所不喜歡的「第一」。這話若聽在迷戲迷到發燒的票友耳中,自然會覺得不以為然。

筆者也是個頗為迷戲的人。粵劇、京劇、潮劇、越劇等等,都看得頗有癮頭。但對知堂老人數說京劇的種種不是,倒也覺得其中有一條理由可以成立──「中國超階級的陞官發財多妻的腐敗思想隨處皆是,而在小說戲文堻怓剪蒫蛑@厚。」他這是以文學家的立場,來要求戲曲的思想性了。

前些時候,掀起過一陣討論粵曲的熱潮,其中本來有些細節是值得再深入討論的,但後來不知怎樣一搞,變成扯個乎,就匆匆「陰鑼一下?幕」,譬如說,粵曲曲詞內容的討論,雙方甫一接陣,馬上就鳴金收兵,可見香港人凡事都是虎頭蛇尾。

粵曲曲詞的內容,弊端不在於它那接近舊體詩詞的形式,而是關乎它的思想。風花雪月、才子佳人、陞官發財、墮落頹廢,打開一本粵曲大全之類的書,可謂隨處皆是,亦即正是知堂老人所提出的,並表示深以為厭的東西。

有一次,筆者在一個不公開的場合,曾面對幾位負責音樂的教育官提到,為甚麼中學課程不可以包容有地方色彩的粵曲。其實當時一面提,自己也有點膽怯,因為假如她們反問──閣下認為應該選那幾首粵曲作為教材?我便只能指冬瓜畫葫蘆一番。

這其實真是一個極端嚴重的問題。它牽涉到粵曲的改進,如今更牽涉到對下一代的教育。事情已發展到這個地步,則並不是意氣之爭所可解決的了。──認為交響樂可以配唱粵曲的人,分明已墮入意氣之爭的泥沼。

若只在形式上耍花樣,而不急謀劇曲內容的改善,那麼我真擔心,粵劇粵曲反而會變成香港的第一壞,一如知堂老人的評價京劇。

雜談
「月份牌」
「公仔紙」
粵語不是香港語
睇戲不必睇成套
說《粵謳》
釣油鰍
告粵劇粵曲迷
故宮書畫日本裝池
《平復帖》以外
傳統•現代•鄉土
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