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菩提心釋密意


龍樹二論密意


文殊師利二經密意


勝鬘師子吼經密意


如來藏經密意


靈界實錄


無邊莊嚴會密意


Natural Appearance, Natural Liberation


觀世音與大悲咒(修訂版)


周易象數例解


筆墨真境 ﹣談錫永書畫藝術

釣油鰍

香港的書畫金石、經學文學、詩壇藝苑,其實都有不少藏龍伏虎,然而香港卻久矣乎被稱為文化沙漠。

這是甚麼緣故呢?

一言以蔽之,曰欣賞能力的沒落。

當日曾有一個座談會,研究粵曲粵劇衰落的原因,筆者提出,實在是因為缺少接班觀眾的緣故。以交響樂伴奏用廣府話唱出來的歌詞,而硬要人承認它是「粵曲」,這其實即是企圖埋葬粵曲,因為這樣做,何只不能培養欣賞粵曲的接班人,簡直是企圖把聽眾引導到一條絕路。──譁眾雖或可取寵一時,但其結果,終會與將「妹妹我愛你」譜入粵曲的做法一樣,似能一新耳目,但結果將粵曲導至衰退。這情形,亦跟推行性教育而向學生展示春宮一樣,縱然能得到學生的喜好,然而結果卻只能誘導出一群春宮的愛好者,並不能收性教育的效果。

粵曲如是,書壇畫壇亦莫不如是,不但展覽者「欺台」,連寫宣傳稿的人也一樣「欺台」。其實,下筆下得輕一點,亦未嘗不可交卷,但有些宣傳稿卻搜羅盡一切最有力的字眼來捧場,於是積非成是,三人成虎,久而久之便又會將年青一輩導入歧路。最常見的,是將荒誕誤為奇險、橫霸誤為雄奇、纖巧誤為靈秀、黑白誤為氣韻。結果變本加厲,有人便喜歡動輒以「禪」以「道」來誤盡蒼生。

因此,寫藝評文字的人,其實最需要對良心負責,一定要確確實實提出自己的見地,然後才對得起讀者,倘一味阿其所私,便如來自西北乾燥的風,正是建造沙漠的因素。

人或者難免偏見,但偏見卻與阿私不同,偏見仍然是誠懇的,阿私則態度有如油鰍。是故,若想香港變成個綠洲,便非將這些油鰍一一釣出來不可。

雜談
「月份牌」
「公仔紙」
粵語不是香港語
睇戲不必睇成套
說《粵謳》
釣油鰍
告粵劇粵曲迷
故宮書畫日本裝池
《平復帖》以外
傳統•現代•鄉土
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