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「自我」是一個包袱

無我跟解脫有甚麼關係呢﹖

佛家說﹐六道眾生之所以會輪迴﹐正由於他們背著一個包袱﹐這個包袱即名為「自我」。如果能夠丟下這個包袱﹐那麼﹐他們就可以輕裝上路﹐走向解脫。

「自我」這個包袱為甚麼會纏縛眾生﹐使其墮落輪迴呢﹖

因為人必以「自我」作為中心﹐作種種業﹐有業便有輪迴。有因就必有果﹐業是因﹐輪迴便即是果。

所以﹐倘若將學佛只當成是精神修養﹐而不除去對自我的執著﹐便依然背著這個牽引我們墮落輪迴的包袱﹐無論精神修養得怎麼好﹐對解脫亦絲毫無助。

佛家之所以跟外道諍論﹐便是這個緣故。

於佛在世時﹐有九十六種外道﹐他們都有一種哲學宗旨﹐教信徒修養身心﹐說起來﹐其實一點也不壞。可是﹐他們卻並沒有教信徒怎樣走向解脫。在佛看來﹐那是很可憐的事﹐外道的信徒越精進﹐越是造輪迴的因。是故佛才駁斥外道的說法﹐希望能令外道教徒走向正信﹐由除「自我」﹐而走向解脫的路。諍論由是引起﹐亦在所不計。

因此學佛而不知怎樣去學「無我」﹐真的可以說是捨本逐末。

 

跟中年人談佛
「自我」是一個包袱
學佛何只精神修養
學佛與現實的矛盾
一圈圈同心圓
由神宇可知心境
境來心應﹐境去心無
利己利人有分別
美德不等於修持
可以說有﹐不可執有
一個比丘尼之死
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