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上天竺寺掌故

前文曾談到杭州三天竺,未細說上天竺寺,今且一說。

沿天竺山塢直上至深谷,即名為上天竺。此處群峰環列,名為香爐峰、獅子峰、卓筆峰等,上天竺寺即背諸峰而建。寺所在地,則名為白雲峰。山中有天然茶樹,所產即名為寶雲,為綠茶中的上品。今人移植別地,亦負盛名,但杭人贈王亭之此茶,飲之則不見其佳處。這也難怪,當年蘇東坡有詩詠此茶,句云:「白雲峰下兩槍新」,即謂此茶「一旗兩槍」(一芽已發、旁兩芽則猶未開展),今之所謂寶雲寺,旗槍不整,想其採摘已濫,並非專採新芽。

上天竺寺多竹,竹粗節長,禪門伐竹製成「醒板」,為炎夏坐禪之用。醒板將一長竹節剖為對半,置於膝蓋,坐禪時手按醒板,即覺清涼,因此名之為「醒」。王亭之去年得雲居山禪林贈與一板,為方丈所用,板闊大,打坐用之真的可以醒神。

上天竺有一故事,說僧人道翊在白雲峰下禪修,定中見奇木發光,於是請名工將木雕成觀音像。像成,錢王夢見觀音求一住所,及知道詡雕像之事,於是即建觀音院,由是成為上天竺最早的寺院。

此次來杭,但遙望白雲峰,因王亭之畢竟年事已高,更不能攀山徑也。

(杭州行腳七)

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