1. 我的小河向你流傾， 大海，你可歡迎？ 我的河在等待回音， 大海，你看來廣大胸襟！ 我將携同溪澗， 自污垢的荒灘── 容納我吧，大海，請作聲！ 2. 我為美而死，仍未 於墳墓中安息， 又有為真理而...

兩株刺天的麻栗 如祭燭 幽幽供列廊前── 你自己的祭壇 夜色如壓 娑婆的髮髻曾凝初露 素衣拖曳於迴廊盡處 彷若分開渾沌 何其冷寞的，第一綫 孤光 枝上的黃鸝不唱於枝上 你說 故無需月色 痕跡你二萬個清...

當日，手揮着冰絃 紅牙拍板 正凝注霓裳三疊的 最初拍── 一個欲跳盪的商音 孤鴻已冉冉飛去 度入蒼茫烟際 飛去與鳳翼和鳴 仙人吹弄 一夜緱氏山頭的月色 流雲駐聽 驚醒魚龍寂寞 秋風不剪、松濤默默 又霎...

為一張舊的生活照片題。照中人，有關上面那首小詩題到的往事。 倚着闌干 誰把你眼神鑄在 絕望的西風裏 年年佇立衣單； 只風吹不散 雙丫髮結 點二十二年霜屑 長記那年 送你，送斜陽 送渡汾河的橫水渡 一抹...

（給那我曾失落的人） 倘素手能編珠鬘 可覓一絲綵綫 為我貫串三生 輪廻幾度如今 人如一朶 失憶的流雲 棲止於無定旋風眼 踩冷月與浮萍的織錦 人自蓮花國度 淪謫娑婆十丈紅塵 抖霧水滿頭 卻同時凄然抖落 ...

榮木，即朝開夕落的木槿。淵明詩序云：「榮木，念將老也。日月推遷。已復九夏；總角聞道，白首無成。」情懷極其落寞。早歲讀榮木詩，殊無興味，今者歲暮讀之，忽起共鳴，始知歲月之移人如此。 七四年十二月記 商畧...

它不生長在我們的家鄉 電車去來時 禁不住透過朦朧窻片 都望一眼 瑟縮金鐘道角 瘦怯怯的木棉樹 鋼筋水泥胯下的 侏儒 伸舒指爪 乞取陽光和露水。 想像那年 偶然有過鳥飛渡海隅 偶然啣來一粒種子 偶然一聲...

聽鋼琴演奏，一些章節頗引起浮想，因就次第串綴成篇，如摘取鮮花綴成花鬘，着意留連哀樂，所以為癡。 恍如古希臘天神 無端闖入人世 信手輕輕挑撥 揉斷在史詩裏的琴弦 笑與淚 推移今古幾千年 洪流盪過大荒； ...

畫肆中見藤花扇，先大父舊物也，藏老宅中，不知何以流落至此，或年前火劫之餘歟！問價，囊中錢不足買歸，越日復往，則已售去矣。 扇上的藤花 錯嫁了東風，飄泊了西風 是海潮捲來海角 秋來，也問訊落花消息。 已...

風雨中禪定，定起寫此小詩。因知禪門老宿，定不許禪悅境界如是也。 夢似的柔絲編織路 一針一步。 誰又剪斷黃金的夢？ 永遠走着，永遠離不開行人影子 永遠走不完的夢之路 人道是生命的脈膊──足音， 在痛苦中...

        佛家究竟說「如來藏」，當中有「四重緣起」義，其為業因、相依、相對及相礙。一般以為這只是佛家理論。其實，以此義理用於...

筆者昔年讀過梁啟超先生的一篇文章，談吳昌碩的字。文章大意說，吳昌碩的字，一筆一畫攪起來不美，逐個字看來亦不美，可是整幅字來看，便覺得其美不可方物。 這篇文章給筆者的印象甚深，當時正學寫字，從前的階磚用...

筆者近年客居夷島，夷島多蘭花，每至蘭圃，但見花發如海，便令人感到「多即是美」，於是便想起一些「密筆畫」，重重叠叠，望之彷彿無盡。例如元王蒙的畫作。 可是蘭花別有一種，可以開花於高樹之上，樹高盈丈，花發...

疏密與空白，其實只是一事。 無論書畫金石，當有疏密聚散之時，空白便已自然形成。也可以說，當留白之際，便亦自然有疏密聚散。 留白，是中國藝術的傳統。漢人鑄印，印文的留白便很遘究，讀漢印譜，對有些印章的留...

曾經提過，漢印藝術得力於方塊字，本文試從方塊字來談書畫。 我國的方塊字結合，有所謂「六書」。六書之中，影響藝術最大的是「象形」。由甲骨文開始，許多象形字簡直就是繪畫，不過卻是經過圖案化的畫。其中有些字...

談到書法的「揖讓」，其實並不神秘，只是參差之美。 譬如寫一個「三」字，如果將三畫寫得長短一致，畫與畫的距離一致，那就太過整齊，有如工藝圖案。書家必將這個字的畫寫成長短參差，畫與畫間疏密亦不一致，然後看...