王亭之年事漸老,人亦愈來愈頹唐,譏評世事更不合時宜,於是乃有志講求飲食之樂。
論飲食,其實應以家廚是尚,如今凡飲食必求諸食肆,蓋無非因為屋企的女人不肯煮飯耳。連主婦都不識烹飪,卻希望菲傭看看用英文寫的菜譜就識煮菜,那簡直是視傳統飲食文化如無物也。
然而菜譜也罷,王亭之卻最反對那些豆粉三錢、食鹽少許、油兩茶匙的菜譜。這類菜譜簡直不知廚藝為藝術,將之變成工藝,難怪只適合菲傭也矣。王亭之所喜歡的菜譜,應如「書生論政」,雖口水花多亦必有可觀。至於作料如何配搭,便全靠讀者自己體會,於入廚時隨興之所至落鑊。是故袁子才的《隨園食單》宜令人百讀不厭。
近日有人想叫王亭之合資在外埠開一間菜館,王亭之不肯,因為照王亭之的理想,所開的菜館很難賺錢。
譬如食具,非精品不可。
但飯店的瓷具損耗很大,不能似家廚之小心翼翼,若加遷就,用粗一點的瓷器,則雖有天才橫溢的名廚亦必為之失色。近日名店的匙羹,幾無一不厚不重,即此可見飲食文化之淪為與菲傭同調也。
然而若叫王亭之開飯店,難道能夠將「瓷器折舊費」加在賬單之上耶。然而不開菜館,卻正好紙上談兵,是故王亭之頗有意拉袁子才衫尾,學人講飲講食,說不定受出版商青睞,還可以出一本《王亭之食單》也。
反正近日收到三封讀者來信,情辭懇切,勸王亭之多談風月,不可對「港人」或特權分子譏評太甚,所以王亭之亦很願意久不久寫些軟性的話題矣。王亭之在此多謝那幾位讀者的關注。
但王亭之寫「食單」亦有一弊,雖然自說自話,亦必有人以為王亭之燒佢個笪,是故不得不遲疑焉。
王亭之談食
出版日期:一九八七年二月