上天竺寺掌故

前文曾談到杭州三天竺，未細說上天竺寺，今且一說。

沿天竺山塢直上至深谷，即名為上天竺。此處群峰環列，名為香爐峰、獅子峰、卓筆峰等，上天竺寺即背諸峰而建。寺所在地，則名為白雲峰。山中有天然茶樹，所產即名為寶雲，為綠茶中的上品。今人移植別地，亦負盛名，但杭人贈王亭之此茶，飲之則不見其佳處。這也難怪，當年蘇東坡有詩詠此茶，句云：「白雲峰下兩槍新」，即謂此茶「一旗兩槍」（一芽已發、旁兩芽則猶未開展），今之所謂寶雲寺，旗槍不整，想其採摘已濫，並非專採新芽。

上天竺寺多竹，竹粗節長，禪門伐竹製成「醒板」，為炎夏坐禪之用。醒板將一長竹節剖為對半，置於膝蓋，坐禪時手按醒板，即覺清涼，因此名之為「醒」。王亭之去年得雲居山禪林贈與一板，為方丈所用，板闊大，打坐用之真的可以醒神。

上天竺有一故事，說僧人道翊在白雲峰下禪修，定中見奇木發光，於是請名工將木雕成觀音像。像成，錢王夢見觀音求一住所，及知道詡雕像之事，於是即建觀音院，由是成為上天竺最早的寺院。

此次來杭，但遙望白雲峰，因王亭之畢竟年事已高，更不能攀山徑也。

（杭州行腳七）