杭州佛寺的第一所,為孫權所建,用以迎接西域僧人康僧會,名為建初寺,其時為西元二四七年。
後來西天竺僧人慧理來到武林山,即在飛來峰下建靈鷲寺,時為東晉咸和初年,約西元三二八年頃。再兩年,建靈隱寺,至今唯靈隱獨存,已歷一千七百餘年歲月。
靈隱寺初創時僅略具規模,及至梁武帝賜田擴建,始成大寺。
除靈隱以外,杭州又以天竺寺馳名。約西元六世紀末,僧人聖達擴建下天竺翻經院,稱「南天竺寺」,由是始具規模。其後兩年,中印度僧人寶掌在中天竺建道場,於是三天竺須成雛型。西元九0七年,錢鏐受封吳越王,他為了感激佛恩,便在下天竺建五百羅漢院,又重修靈隱寺,從此便有「靈竺」之稱,代表杭州的寺院。
清代康熙與乾隆二帝,對靈竺愛護有加。康熙六次南巡,五到杭州、六上靈竺;乾隆亦六次南巡,十上靈竺。於乾隆十六年南巡時,乾隆賜天竺寺一聯云:「繞座法輪明寶月;盈階甘雨散花天」,此聯至今尚膾灸人口。
王亭之此行曾上靈隱,觀摩其「摩崖石刻」,遊飛來峰。又到能望三天竺的小館品茶,真感覺到杭州是佛教聖地,不禁合什望山一拜。
(杭州行腳四)