對於「萬國低頭拜彌勒」一句,當時王亭之猜是鄧小平東山復出,亦猜中。此緣彌勒教是四川的組織,故令人聯想到鄧總。況且在形象上,老鄧亦似彌勒化身布袋和尚。
以下是可能跟今日有關的乩文了──
「治亂循環有定時,根樹生枝唯四七。老人星出現南方,紀念化為公正堂。西南獨立曇花現,飛虎潛龍勢莫當。」
「根樹生枝唯四七」是甚麼呢?王亭之認為是指李登輝與宋楚瑜,四七二十八,可能解為兩個十八,「李」與「宋」皆十八(木)也。他們當年聯手瓦解國民黨的大老集團,由是國民黨實際已亡(根樹生枝)。亦正由於此,民進黨才能取得江山,然後才有「紀念化為公正堂」的事件。
可是,「西南獨立曇花現」,就令人費解了,無論從地理,從卦的方位,都看不出「西南獨立」的跡象。唯有曲解,解為謝長廷當選總統宣布獨立。這是引據申包胥故事:伍子胥引吳兵伐楚,申包胥向秦求救,依長庭痛哭七日才感動到秦哀公出兵。「西南」為坤卦,所以令王亭之想到申包胥,再聯想到謝長廷。
此解甚曲,連王亭之自己都不滿意,讀者如有別解,務希示知,以便同加探討。但若果真的是謝長廷當上總統,便真的要小心了,他外柔內剛,未必不謀獨立。
(《乩文》三之二)
加拿大多倫多星島日報
2007年7月17日 |