新「貼」繡羅襦

廣府話中保存著許多古代的語言。如五代溫飛卿《菩薩蠻》詞，下半闋云：「照花前後鏡，花面交相映，新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。」詞中的「貼」字，便存於廣府話之中。

如今許多人解釋「新貼」句，以為是在羅襦上貼金鷓鴣圖案，此解誤人不淺。分明說是「繡羅襦」，如何又在刺繡上貼金，而且，如何貼？難不成用膠水！

其實此「貼」乃是名詞，用之以名貼身穿著的衣衫，即如汗衣、底衫。所以廣府話稱汗衣為「汗貼」。不過此「貼」字變讀為「撻」（tut去聲）。

王亭之小時候穿的內衣，用白棉布造，窄窄的，十分貼身，而且索汗，此種內衣即名為「汗貼」。每於遊戲之後，乾么（近身的女傭）必曰：「抹汗啦，換過件汗貼啦。」十分周到，如今想起來，王亭之還很懷念當日身邊的一些情同母子的女傭人。

今日除了「衣服貼身」之類語言之外，連「汗貼」一詞亦已被淘汰，但至少此五代時的詞彙，在廣府話一直保存到二十世紀中葉，因此讀起溫飛卿這闋詞，覺得非常之親切。

前輩音韻學家要調查廣府話，正是為了這類情形而非調查不可，若自命權威，規定讀音，即失去這可貴的語言傳統。

加拿大多倫多星島日報
2006年6月27日