當日江湖勅法佬

魔術大衛說自己受「中國道家魔術」影響，王亭之完全相信。因為自古以來，我國走江湖的「勅法佬」，便一向自命為道家中人。

有兩個證據，可以證明他們跟道家的淵源。

第一個證據，便是他們的名號。如今廣府四鄉的阿婆輩一定還記得，我們將魔術稱為「戲法」，變戲法的人稱為「勅法佬」。勅法也者，即是當他們變戲法時，也像道士一般唸唸有詞，然後喝一聲 ── 太上老君急急如律令，勅！於是說變就變，是即稱為「勅法」。有人將之寫成「戚法」，那是同音別字。

第二個證據，是傳統江湖上變戲法的人，當開塲說「口」之時，「口」中一定提到呂祖。

例如變羅圈時，其「口」即曰 ──

「羅圈一上一下，原是呂祖留下，裏面藏龍伏虎，不敢當塲玩耍。」

說畢，才將兩三個連環圈左解右解，左套右套。而且據說兩個套起來的羅圈，即是個「呂」字云云。

那些玩變豆的藝人，蹲在地上，三隻碗左蓋右蓋，揭開來，紅綠豆變多變少，他們一邊變便一邊說「口」──「天蒼蒼，地茫茫，行走江湖無所求，拜呂祖，學套把戲江湖走。」

說呂祖是戲法祖師，道門當然不會承認，不過亦不可以說勅法佬鑿大。