Tag Archives: 旅居隨筆

咱家飲食文化

論飲食文化,王亭之不敢自謙,實以中國為第一。支流有二,南系為日本的和食,北系為遼東的高麗食制。至於如今朝鮮半島的食制,則為高麗食制的承繼。此一本二支之外,甚麼泰國菜,越南菜,則連支流都不配,只是中華飲...

閱讀全文

何文匯開腔了

對於王亭之質問「何氏病毒音」,何文匯終於有回應,因為王亭之「不免荼毒」讀者,他才回應云云。 可是,他卻根本不理王亭之的追問:語音是否一千年不得改變? 他只糾纏在反切問題之上,捩橫折曲,希望令人得一印象...

閱讀全文

「壽司」的祖宗

日本食制以「壽司」最為叫座,那是特好的壽司,非圖麟都濫竽充數者流。王亭之在京都浮舟園吃過一次,沒齒難忘。 這壽司,相信是唐代時由中國傳入日本,因為唐代京師的「饆饠店」林立,有志怪小說云,有人遇到兩個差...

閱讀全文

胡錦濤的鐵觀音?

北京有人給王亭之寄來兩包茶葉,一包鐵觀音,一包普洱,附上字條一張,謂此乃胡錦濤所飲之茶,出盡九牛二虎之力才找到來送王亭之云。真的可謂情意甚重。 王亭之得茶大喜,立刻沖泡。鐵觀音泡後仍然泛綠,葉片齊整,...

閱讀全文

「鐵板神數」是騙術

鐵板神數曾在香港大出風頭,後來漸漸沒落,如今又死灰復燃矣。 王亭之曾受過這門術數之騙,花過幾年時間去研究,結果是破解了它的密碼,從而知道它是騙術。 鐵板神數迷人之處,在於能「算出」人的六親生肖。假如真...

閱讀全文

「鐵板神數」的射覆

王亭之說,鐵板神數的推算六親生肖,其實是「射覆」。本文即想一談何謂射覆。 射覆是古老遊戲,將物體覆藏,由猜者(射者)提問題,藏者答是與不是,猜者即能將物體猜出來,是即名為射覆。 後來東方朔自稱可以用易...

閱讀全文

飲食玩星的「魚湯米線」

飲食玩星黎柏林最近又有新搞作,在新旺角搞一家「魚湯米線」,此乃其人泡在杭州兩年之心得。其實構思十分之古老,分別用魚、蝦、雞蓉搓成「米線」,以靚湯作底,再加魚滑、蝦滑、雞滑即成。 王亭之偕老夫人去試食,...

閱讀全文

旅行與食餅

王亭之今年驛馬星動,多年不肯遠遊,今年則非去不可矣。北京兩家大學邀王亭之,王亭之只叫弟子去代勞,可是去年,竟有近六十位學者約見王亭之的弟子,託他傳言:「務請亭老來見一次面。」於是無法推庄。 既去北京,...

閱讀全文

佛山合記盲公餅

盲公餅乃佛山名產,只是如今已愈出愈濫,大陸出品者劣貨居多,即使澳門仿製亦無非中下。吃過真正合記盲公餅的人,不會喜歡現時同名不同實的貨色。 真正的合記,在鶴鳴街,要拐灣抹角才找得到。鋪面相當大,但只有一...

閱讀全文

吃蠔

到溫哥華,最大的樂趣是吃生蠔,買蠔的人跟蠔店熟,一買四種,共買十打,王亭之逐款品嘗,吃了一打有餘,若非有人在旁苦勸,其實可吃兩三打。 這幾種蠔,王亭之只管吃,不管它們的名字,只選出兩種,認為味道最佳。...

閱讀全文

素食館之憶

王亭之素食館停業多年,但至今依然有人對王亭之說,懷念素食館的食制。其實也不敢妄自菲薄,當年的素食食制,大部分是「蘇式」,即是蘇州的古老素食。 製這些素食,本錢大半花在人工之上,燒一大煲「素上湯」,用之...

閱讀全文

釋迦的預言:「楞嚴先滅」

This is post 3 of 4 in the series “《楞嚴》真偽” 替《楞嚴》翻案 《楞嚴》非偽 釋迦的預言:「楞嚴先滅」 答問《圓覺》《楞嚴》真偽 《楞嚴經...

閱讀全文

《楞嚴》非偽

This is post 2 of 4 in the series “《楞嚴》真偽” 替《楞嚴》翻案 《楞嚴》非偽 釋迦的預言:「楞嚴先滅」 答問《圓覺》《楞嚴》真偽 指責《楞...

閱讀全文

替《楞嚴》翻案

This is post 1 of 4 in the series “《楞嚴》真偽” 替《楞嚴》翻案 《楞嚴》非偽 釋迦的預言:「楞嚴先滅」 答問《圓覺》《楞嚴》真偽 提到《楞...

閱讀全文

此餅不吃也罷

有孩子不喜吃中式餅食,其父母希望王亭之能加以教導。誰知王亭之卻幫孩子,曰:這些中式餅,不吃也罷。孩子父母大為失望,訝曰:亭老豈非常食中式餅者乎?王亭之應曰:諾,然而卻亦有說焉。 王亭之吃中式餅,是嗜好...

閱讀全文

消夜的餅

王亭之喜食餅,乃因為消夜之故。每到凌晨二三時,非消夜不可,否則便心思思,難以入睡,故侍兒阿品云:這是早餐,不是消夜。 消夜食餅最慳家,亦最方便,泡一壼鐵觀音,吃一兩件餅,若茶香餅靚,實在好過去夜店,以...

閱讀全文

茶與茶食

蘇州茶食,味重乎清;潮州茶食,味重於濃,兩家風格鮮明,各有所長,然而皆與飲茶有關。蘇州人多飲龍井一類岕片,岕片味清,是故茶食亦非清不可;潮州人多飲鐵觀音一類嚴味,嚴茶味濃,茶食自然亦須濃郁。 同樣用芝...

閱讀全文

茶煙美食,捨港取澳

香港人以王亭之好食,每每以為王亭之在圖麟都一定捱苦,冇餐好食。殊知不然,王亭之三度回港,除三數家外,可以說香港的飲食水準實在不如圖麟都,這是說平均水準。 論物料,圖麟都用凍貨,本來先天即不及香港。可是...

閱讀全文

飣:「正飣」與「餖飣」

由於時代改變,廣府話許多詞彙都漸喪失。王亭之吃「蔥油雞」,語人曰:「蔥好味過正飣」,聽者即問:「正飣是甚麼?」足見「正飣」此詞已失。 「飣」本音「釘」,廣府話將之轉讀為陰去聲,即如「落定」之「定」音。...

閱讀全文

明代的廣府語音

明末屈大均的《廣東新語》,有一則「土言」,記錄了當時的廣東話語音,很有趣。 茲摘錄其中一些說法,則大約能知約定俗成的語音變化。 一切語音皆由約定俗成而為標準,所以語音變化乃從古以來就自然存在的現象,無...

閱讀全文